第一百四十八章 天下诸侯：本初你要撑住啊 (第1/2页)

兴平二年（195年）八月初三，两则消息流传天下，令诸侯惊愕不已。
　　
　　一是青、兖州牧左将军刘玄德，一举收复雒阳及河内、河南，弘农郡的渑池、宜阳往东，河东郡的东垣以东的各县，在凉州乱贼手里收回京畿之地，而豫州颍川郡各世家豪族上书恳求刘使君以苍生为念，试任颍川太守。
　　
　　二是徐州牧陶恭祖已上表刘玄德兼任徐州牧。
　　
　　前者他们还能理解，后者简直就离谱，把持朝廷的凉州武夫都被刘备打为逆贼了，他们怎可能还会同意。
　　
　　刘备在布告天下的檄文宣称：“把持朝堂者名为汉臣，实为汉贼也。”
　　
　　在道义上直接把李郭二人给干懵了，先前那么有礼貌的刘玄德哪去了？
　　
　　回过神来，恼羞成怒的李傕与郭汜快速讲和，又在关中调兵遣将戒备森严，屯驻重兵在华阴和蒲坂两地，听说刘备一路来势迅猛，不可抵挡。
　　
　　无论张扬麾下的凉州卒，还是匈奴单于於扶罗，在守城与野战中皆被打得哭爹喊娘，更令两人不敢轻易出兵交战。
　　
　　目前关中也不太平，马腾、韩遂一干人在不怀好意地注视着他们。
　　
　　随着陶谦上表后，关东诸侯也目瞪口呆，先前刘备不过领一州地就锐不可挡，横扫河北与中原。
　　
　　如今光复雒阳，匡扶汉室祭祀宗庙，拥三州之地，持戈带甲者数万众，为天下诸侯之最。
　　
　　天下州牧刺史听闻此消息，无人不纳口凉气，惊悸心跳的厉害。
　　
　　有刘氏宗亲去祭祀宗庙所带来的影响，如同狂风骤雨席卷天下。
　　
　　虽然说国朝初立至今，改变了先汉时期庙与陵皆并重的做法，转为重陵而轻宗庙。
　　
　　但并不是说宗庙就不重要，汉代有“事死如事生”的传统，又讲究孝道，如果对宗庙祭祀停止，就是失孝失德，更别提一把火烧没了。
　　
　　天下无人不重视祭拜先祖，下至庶民，上至天子，为人之孝也。
　　
　　很不幸，从董卓焚烧雒阳起，附近的高祖、文帝、武帝、宣帝、世祖、显宗七庙宗祖全部被毁。
　　
　　刘宏一家子都有责任，谁也逃不掉干系。
　　
　　都是安排身后事，先前历任皇帝都没玩脱，唯独到了刘宏这里，连先祖帝陵都被董卓刨了。
　　
　　刘宏不过河间解渎亭侯出身为帝，任用的外戚却捅出了这么大的娄子，他和嗣子还有什么颜面，窃居天子之位。
　　
　　刘氏宗亲每年祭祖时，都会忍不住痛骂几句，这是多大的事啊，高祖、文帝、武帝、宣帝，还有世祖、显宗，若是泉下有知，见飨祀断绝，想必立马就废了皇子刘协。
　　
　　不管是出于什么原因，你作为刘氏天子，在你的任期之内，宗庙被毁帝陵遭劫，便是皇帝失孝失德。
　　
　　就算霍光废除的海昏侯刘贺，当年也不敢受宗庙被毁的罪过。
　　
　　袁绍敢另立天子，还得到了不少士人的认可，这便是很重要的原因之一。
　　
　　一旦被打上了不孝的罪名，帝位就岌岌可危。
　　
　　在这种情况下，天下诸侯以及刘氏宗亲皆冷眼旁观天子被凉州贼挟持。
　　
　　没想到刘玄德竟然真的收复雒阳，还要重新修建宗庙，来祭祀高祖及历代先帝，倘若他做到了，那就将握大义在手，直接从历代宗庙请命率军出征讨伐叛贼，打谁谁都不敢吭声。
　　
　　

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