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第四百三十七章 先秦神仙道

第四百三十七章 先秦神仙道 (第1/2页)

内景神牌此时感应到这尊黑服帝王的形象出现,逐渐散发光华,那光辉在姬象双眼中映照出来。
  
  【北阴酆都大帝:天下鬼神之宗,治罗酆山,三千年而一替。】
  
  然而,此时内景神牌给出的文字却并不多,因为这形象还在变化,向着更加不可测的年代游荡而去。
  
  “酆都大帝是诸鬼界天尊的来源?还是广渡沉沦天尊的本源形象之一?它诞生的年代大约是魏晋至南北朝时期....”
  
  道教诸多中古神灵都诞生于这个时期之中,最早的一批则来源于汉朝末期。
  
  那黑服帝王的眉心处突然显化一颗巨大星辰。
  
  【玄冥星神:玄冥星,天之游击,主伐逆,上总九天鬼神,中领北帝三官,下监万兆,伐逆不臣,诸以凶勃,莫不隶焉。】
  
  随着内景中文字显现,这尊帝王身边也出现三个稍碍一头的模糊黑影,黑影之中各有三列古文,分别是他们的封号“天官大帝”、“地官大帝”、“水官大帝”。
  
  这一幕也触及到姬象的知识盲区,虽然姬象通读道门典籍,但是对于古早时期以及中古时期一些神灵的传说,早已湮灭在当前的道教传承当中,玄冥星神制约天地水三官,乃酆都大帝早期身份,这个事实是姬象不曾知道的。
  
  自南朝初期的神话形象向前继续变迁,黑色的服饰变得稍浅了一些,身边出现了环绕的水流与洪波。
  
  【太阴水帝北阴天君:大洞阴景天国主者,制天中五斗群星,下吏九令主者,五岳府君,二十四治阴官,二十四治阳官,河海掾吏,丘陵溪涧主者,左右列三十六地狱。】
  
  轰!这位帝君的双目湛湛,散发神光,气势雄伟,这地狱之中居然显化一片浩瀚星空,天中五斗列星环绕,下方洪波涌动,连姬象身上五岳真神神位都在随之发生感应!
  
  此神主天中五斗,天下五岳!
  
  然而,浩瀚的气息逐渐收敛,星辰与洪波也都逐渐消失不见,取而代之的是一片恢弘琳琅的乐器之声,黑色的服饰之中也出现了点点红纹,如血如火。
  
  自南朝向上追溯,至魏晋为道之巅峰,再向前去,身边却出现了浩然之风,道教的影子逐渐衰落,而儒教的气息自亘古时代传来,天中发出轰鸣之声,人的精神也听闻震雷霹雳之音。
  
  正如碧霞元君的身后的影子变为天齐神与鬼伯二位古神一样,姬象身上广渡沉沦天尊的形象也产生变化,分成了两个。
  
  左边一个,还在变化之中:
  
  【北方黑帝五灵玄老五炁天君:头戴玄精玉冠,着玄羽飞衣,座驾为黑龙,掌五十万天兵,上导五帝之流气,下拯生生之众和,护二仪而不倾,保群命以永安。】
  
  这一个形象已经追溯到道教早期的五方老帝。
  
  而另外一个,才是此时鎏金竹简要做的事情,它以天人感应之术,召唤出了广渡沉沦天尊最早的根源形象之一。
  
  于是黑色与红色的纹理交织,万古不化的寒气自虚无中来,天中星斗重新显现,地上雨露金光溢满地狱世间。
  
  【黑帝汁光纪(汉高祖刘邦):儒道五帝之一,北方上帝,泰一辅佐,精为玄武,主世间寒冬、水德、阴冥之事。】
  
  汉朝五色帝,天帝辅佐!
  
  两位黑帝,一道一儒,一者掌管万天精气,一者掌管北方众生。
  
  二帝形象显化,鎏金竹简也完成它的使命,天人感应的仪式到此为止,因为属于汉朝时代的神灵形象被重新唤回,接引下来了!
  
  但对于姬象来说,变化还未曾结束,因为身躯内,从鸦鸣国深处,所得到的用来制约阴廷的九幽神通,依旧在悸动着,这道神通的力量向外扩散,对此有反应的并非儒教的黑帝,而是道教的黑帝天君。
  
  它的形象一下子变化了!
  
  此时,之前出现过的种种形象都从黑帝天君身上分离出来,此时,包括黑帝天君在内,酆都大帝,玄冥星神,太阴水帝,他们的形象都在一瞬间冲入姬象的体内,被那道神通吞噬!
  
  

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