第四百九十六张 不朽天心 (第2/2页)
“生命一旦产生，即有了形体，危害其生存的祸患就已然隐伏其中。换言之，即有成就有败，有形就有患，有生就有死。”
“有生，必有死。”
“死而不亡者，谓之寿。”
“天心的强大就在于心字，死对于天心来说是不存在的，只有亡才是真实，什么时候能灭杀天之心，天心境才会死，所以你回到过去，可过去的天心，又何尝不是我？”
“终究说来，我才是这里的天心。”
金光天心出现了，天心境没有过去未来的分别，所以虽然不能真身回朔过去，但依旧可以在未来做到修改过去，黑衣姬象跳到过去击杀未来的自己，可过去未来的天之心都是自己，他杀一次，自己便能修改一次。
天心，灭杀天心的根本，在于如何杀死这个“心”。
如天之浩大，一念起而世界生，一念落而世界流转，能够代替上天之心在人间行动，对于天机和因果都拥有绝对强大的掌控力，过去即未来，未来可回照过去，我说过去无损，未来便从来无损！
“道之一又如何？”
“我参悟儒道方士，有三教之术，我对于道的领悟，或许比你还要深。”
黑衣姬象不言语，七窍之中只是突然涌出红云。
七道红云升天，却化为一片黑暗。一头青羊形神从身上扭曲着出现，当这头青羊出现的时候，所有的道性都停止了转动，阴阳不再分离，愿与念重新恢复，过去未来再度回归为一，而身边浮现出十二相太极图。
世间的一切都被破坏，变成无秩序的状态，过去与未来都无法照见。
“嗯？打乱了道的运转吗，但即使道无用，天心依然在。”
金光天心的声音略有疑问，但并没有什么情绪波动。
黑衣姬象则是发出嗤笑声：
“天心不会死，只能亡，可不死如何亡？还是有办法的。”
“啊.....”
黑衣姬象的口齿蠕动。
曾经有一门神咒可以削去天心神异，在继承了姬象的一切之后，黑衣姬象自然也知晓了这门神咒的存在，而且与姬象施展不出不同。
作为道之一的自己，当然是能施展出来的，无需借助灵宝天尊！
“中山神咒！”
“道巨者一！”
而在中山神咒施展的瞬间，那头巨大的青羊引动十二相太极图。
那世间无秩序的道重新归向有秩序。
就在这个瞬间，青羊引动了其中的气息，而也是同一瞬间，金光天心直面一片浩瀚之力。
天地元气之始，元气未形，寂寥何有？
恍兮忽兮。
万气聚集，凝为真一。
所谓真一。
即天心境无法得到真正天意之时，另辟蹊径，打碎阴阳重头开始，凝聚出的一道万物先天之力。道之一就是此类之物诞化，而如果能自我凝聚出一份，则是.....
混元境！
金光天心面容没有波动，但那十二相太极图却勐烈震动起来，这是他在修改过去，在置换因果，而中山神咒与那真一之力同时加持在他的身上。
相当于混元一击！
天心神异消退，真一之威避无可避，金光天心的真身出现在死人之梦中，一旦被真一击中即使不死也有大损，天心之力必然消退，在过去未来都被封闭的情况下，光阴不再流转。
“道之大者，不在于天，终在于一。”
黑衣姬象自觉已经稳操胜券，当然为了防备变数，杀鬼大将的形神已经开始向着天地十方伸手，不断破碎万法，使金光天心的力量不能蔓延。
直至。
那一片浩大光明突然从金光天心身上勐然拔起时。
无数只白皙手掌从那片光明中伸出，巨大的一声“散”，宏伟响彻于死人之梦中，在万丈阴城的上天之上而起，将混元真一之力阻挡定格，冲向十方。
“！”
黑衣姬象愣着，看着这一幕。
而金光天心的身前浮现出一柄木铎，他本人则是发出缥缈高远的声音：
“儒教的天，在里山河，也在任何地方，心动则至，不动不显。这就是最早的彼岸，只是心头一动便已来到，只要我心光明则至矣。比起佛门的彼岸还要早，这就是昭明世界。”
“骨肉毙于下阴为野土，其气发扬于上为昭明，焄蒿凄怆，此百物之精也，神之着也。”
“我简单的说，便是我身上，时时刻刻，都有我儒教的‘在天之灵’！”
“此岸之物，伤不到彼岸之物，我有彼岸之力在身——”
“不死，不朽，不亡！与教义永在，亦在所有存在于不存在的地方。”
而黑衣姬象这一刻发现了端倪，震动道：
“你也不是真实历史中存在的人！”
这真相让黑衣姬象大为吃惊，暗道怪不得这家伙实力如此诡异，连道之一都不能压制他，原来是.....
金光天心笑了：
“我是叔孙通，是伏生，是董仲舒，是胡母生，是公孙弘，是扬雄，是王莽，是桓宽，是刘向，是何休，是郑玄，是邓禹！”
“是数位儒教的天心，以及历代大儒们的精神所凝结的真身，我是彼岸的使者，来到世间就有恢复皇天的使命，是他们的祈祷之心，我不是一个天心，我是无数天心！我就是——”
“昭明世界！”
是一座神国本身，所有的历史都在这座神国之中！
“在我的历史之中。”
“我就是他们全部！”
“而他们，则是我的在天之灵！”
一人即一教！历史中无数强者祈祷出一人，这一人又倒转历史，使整个一教的历史都为一人所生。
而此一人，可见道之究竟。
而黑衣姬象心中震动不止。
因为眼前的这种东西，真的还可以称呼为“天心境”？
永恒不朽，或可称为“不朽天心”？
而这，就是徐福希望弄出来的存在？
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