第六百七十章 半夜的狐狸 (第1/2页)

当天晚上，妘载回来的时候，娥皇一直低着头不敢抬起来，遇到妘载也是避开，这让妘载很奇怪，不过也没有多想，毕竟自己的队友时不时就会抽风和更替。
　　
　　大家都是沙雕，沙雕做事是没有逻辑可言的。
　　
　　波浪从洛水之中游荡到水坝里面，一个不良少女悄悄探出头来。
　　
　　洛神看到了自己的雕塑，她很惊讶，没想到施工队的人居然还给她立了一个雕像，她看着那个雕像，越看越是喜欢，然后又对着水面照了照自己，觉得哪里稍微陷了下去，哪里又有些失真，总的来说在吹毛求疵，但却是乐此不疲。
　　
　　她待了一会，开始向工地走去，工棚因为周部落人们的入驻而重新被启用，说起来因为妘载的动静过大，帝本来不想管妘载的工作，而准备让重华来提拔妘载，以此达到重华身为摄政君而得到“知人善用”的名声，但却被五户神那个不长眼睛的片区城管给搅合了。
　　
　　虽然请妘载出山，本身就是重华的功绩罢了。
　　
　　所以工棚地区一直都有人存在，施工队走了西王母氏入驻，西王母氏走了周部落又来了。
　　
　　中原开始活动起来了，这其实也是帝想要看到的一幕，虽然不断的进行工作生产会很劳累，但总比漫无目的的搞内部斗争和为了鸡毛蒜皮的破事天天闹腾来的要好。
　　
　　让人们生活要有点希望，有点希望才会前进，否则就会变成大羿的部落那样，蝉山氏这个小部落，五十年来没有一点变化，因为他们害怕变化，认为那些东西会把先祖的智慧摧毁的一干二净。
　　
　　所以说，打碎一个旧世界是很有必要的东西，先祖说四百年前的你们，不会种植麦子，所以要吃稻子，所以四百年后，学会了种植麦子，还不去种植，而说是先祖的授意吗？
　　
　　估计先祖恨不得一个天神下凡加雷霆一击接风暴之锤把你给秒了。
　　
　　但话又说回来，不考虑时代的局限性而乱来，那就是打砸抢烧，而不是打碎一个旧时代了，步子太大也会扯着蛋，所以一些四不像的政治举措，不过是政治体制错开点的结果，却意外的在某些时代很有作用，而且当前的时代，毕竟不是原始的蛮荒，三代的时期也并不是什么制度都没有，他有自己的制度，而且中原的大人们，把这些看起来古古怪怪的制度，实施下去，反而做的很好。
　　
　　毕竟三代的遗风传递到夏商周，然而中国的情况和周围的地区部落都不相同，奴隶制度属于若隐若现的东西，奴隶是有，却还没有后来的汉朝多，商代的人们不把奴隶当做买卖的商品，而是杀来祭祀，或者去盖房子，周代的时候，百里奚居然被秦穆公用五张羊皮就赎去了。
　　
　　夏商周的情况，就是点开了奴隶制度的科技点，但是又没有点完全，因为人家是错开点的，其他的科技点数，用在了其他的分支和政治卡上。
　　
　　你不能说这是错的，毕竟人家确实搞得很不错，夏天子自己杀牛，商天子帮民众盖房子，周天子还要自己割麦子。
　　
　　我点个“受命于天”的科技点，却并不妨碍我再点一个“信仰自由”，反正东边的天也是天，西边的天也是天，中原叫狗为狗，东夷叫狗为犬，难道这不是一个东西吗！
　　
　　

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