第一百一十四章 除夕之夜 (第2/2页)

遥想起初来乍到时的惶恐、焦虑，再到后来的淡然。
　　
　　修仙世界，追求为何物？
　　
　　曾几何时，寂寞禅师说他缺少了一份‘求证之心’。
　　
　　佛门的修心是不断的求索，不断地求证，经历所有之后的淡然。
　　
　　而离尘两世为人，两世经历，天生便拥有了佛教所追求的境界。
　　
　　因此没有了求索的过程，势必会少了一颗求证之心。
　　
　　这就是舍本逐末。
　　
　　如果一个人没有了目标，那么无论他的修为多高，他永远都是迷茫的，永远找不到自己的道。
　　
　　这正应了前世的那句话：人没了理想，跟咸鱼又有什么不同？
　　
　　但后来‘夺笋大会’‘杀生大会’‘争流大会’，万寿山庄两次进犯的等等经历，离尘也终于补足了自己心灵上的欠缺。
　　
　　更何况他身上还有‘解语镜’这等世间奇物。
　　
　　没想到竟然会在这方世界踏上修行之路。
　　
　　而两次很也终于发现这方修仙世界的真谛。
　　
　　修行六境界：后天、先天、内景、外景、问道、证道。
　　
　　其中后天、先天为根基。
　　
　　内景、外景则是小世界的种子。
　　
　　问道、证道就是小世界的雏形了。
　　
　　一旦证道成功，那么便是开辟小世界成功。
　　
　　而所谓的飞升，实际上就是用自己开辟的小世界从本源世界中分离的过程。
　　
　　也就是自己成就的‘道’与‘本源大道’的碰撞。
　　
　　挣脱或者臣服。
　　
　　这就是飞升的真谛。
　　
　　挣脱，即为大解脱，彻底跳出轮回之外，就像远古时的神仙之类。
　　
　　不受天道束缚，真正的大自在，大解脱。
　　
　　而臣服，不完全算是飞升成功，本身依旧还依附于本源世界，遵循本源天道的规律。
　　
　　当然相比之前的肉体凡胎，或许能获得更多的寿命，更强大的力量，更多的自由洒脱。
　　
　　但是依旧受到天道的束缚，不是真正的大解脱。
　　
　　之前离尘看了不空祖师在不空飞瀑上留下的字迹后，他便决定，此世必修成真正的大解脱，大自在。
　　
　　跳出轮回之外，探索无上妙境。
　　
　　既来之，则莽之！
　　
　　不知道自己会开辟一个什么样的小世界。
　　
　　离尘目光灼灼，漫天夜幕之上，终于有星尘闪耀。
　　
　　他举起须臾葫芦，畅饮一觞美酒。
　　
　　【‘醉翁’畅饮美酒，日月奇观轮转加速。】
　　
　　【‘智叟’长叹一声，感慨自己又长了一岁，因果圆光的年轮纹，也随之长了一圈。】
　　
　　【‘谛听’趴在小黑屋，静静地聆听着什么。】
　　
　　半晌之后，离尘吐出一口酒气。
　　
　　此时他心神一动，神念已经转入识海之中。
　　
　　一缕神念放出，直接渡入‘相思泪’。
　　
　　与此同时，千里之外的湘妃谷中，三女自然是欣喜若狂。
　　
　　互相寒暄之际，自也有幽怨之情。
　　
　　离尘不敢多呆，只是拜了个年礼，也便慌忙离开。
　　
　　只有三女又是生气，又觉得好笑。
　　
　　与三女话别之后，离尘紧接着来到南国。
　　
　　今天的南国果然也比平时热闹许多。
　　
　　此时树上的人元娃娃已经增加到了十六个。
　　
　　南国传统：老带新。
　　
　　他们很自然的各自起好了代号，听起红豆先生的丰功伟绩。
　　
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