第九十三章 最后的劫数 (第1/2页)

伴随着清冷的声音回荡在山林之主的耳边，夜幕彻底将王国联盟遮蔽，而阻拦继续观察的声音同样出现在弥罗、道青等函夏之外的修士耳边。
　　
　　同时，沙之国上空大日横空，日光驱散了霞光，白象国内神光翻滚，吸纳了霞光。
　　
　　受到影响较小一些的北方大陆上，巨大的古木轻轻摇晃枝丫，充满生机的草木气息同化了库洛的道理。
　　
　　至于西方大陆和函夏大地，前者在霞光入内的瞬间就被圣光同化，后者连函夏大门都没进去。
　　
　　弥罗回头看向身后出现的文宣真君，微微施礼后，询问道：“真君，发生什么事了？”
　　
　　文宣真君看向上方的霞光，解释道：“他要道化了。”
　　
　　“道化？”
　　
　　弥罗有些惊讶，他以【金玄洞微主】和【镇酆府天魔考】感知，虽然觉得有些不对，却并没有看出库洛的突破出现了什么大问题。
　　
　　当然，先前为了摆脱劫数影响，这两个名字的大半力量和宝卷内部分名字的力量被弥罗舍去，虽然这些舍弃的部分，上下名字都还保留，对应道则法理重新推演也不麻烦，但这么短的时间，也就恢复了不到十分之一，出现问题也有可能，他不由开口询问文宣真君其中详细情况。
　　
　　“其实道化这个形容词也有些不够准确，但他的状态有些特殊，我一时间也找不到一个合适的形容，只能用最接近的道化来指代他的状态。”
　　
　　什么状态让文宣真君都找不到适合的形容词？
　　
　　弥罗愣了一下，脱口而出：“是那种可以以库洛为名的变化吗？”
　　
　　弥罗的话语同样让真君愣了一下，而后点头道：“据我所知，这等现象也是第一次出现，用他的名字命名，倒也不是不可以。而他现在的状态，说白了就是其道路的进一步升华，他观察、解析、收拢道则法理的手段被强化到了极端的层次……”
　　
　　听完真君的详细介绍，弥罗也是明白了库洛现在的问题。
　　
　　简单来讲，就是客体解析主体道路升华带来的后续影响，或者说人性和神性交织过程中，属于人的部分严重流失的问题。
　　
　　这种情况在所有道路的修行上都存在，函夏的天人合一理念，立道心之法，都是用来针对这等问题，南方群岛和北方大陆的众生信仰，以及诸神的纸醉金迷等生活方式，也算是一种应对手段。
　　
　　但库洛不一样，库洛作为大魔法师，作为观察者，他的一生绝大多数时候，都是在研究各种各样的东西，探查世界的真理，掌握更多的知识和力量。
　　
　　哪怕库洛自身也察觉到一些问题，开始分化化身，去模彷诸神纸醉金迷，奢侈享受，但其本尊本性依旧是那个习惯性解析万物的库洛。
　　
　　对此，文宣真君给出了定论：“这种性格在半神的时候没有问题，他看不到那么多东西，在真神的时候问题也不大，位格足够承受看到的东西，可现在这个时间点，他同秩序相合，概念相容，同万物共鸣，位格又还未成型，问题就大了。”
　　
　　

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