第四章 异变突起 (第1/2页)

王祈安此时回到玄一身边，心叫侥幸，如非策略得当，自己还难以如此轻易伤他。同时他也体察到自己的真气跟原来有点不一样了，似乎融合了某种气质在里面，不仅更加迅猛难挡，而且还具有灵性。
　　
　　自己从识破对手藏身之处，到出手变招还击，似乎一切都是福至心灵，随兆机而动，自然而然，这在以前是根本难以想象的。
　　
　　衣袂声响，王祈安回过神来，刚好见到孟轲跃落静修室前的院子。
　　
　　“跟丢了，对方轻功至少高我半筹，要不是他故意吊着我，我恐怕连接近的机会都没有。”孟轲双手一摊，有点泄气道。
　　
　　“对方并不只一人。”王祈安道，并把他走后现场发生的情况述说了一遍。
　　
　　“如此说来，刚刚那人似乎是故意引开我，好方便另外一人对付观主。只是没想到王兄弟会适时醒转过来，在此刻出现，破坏了他们的计划。”孟轲听完思索道。
　　
　　“孟兄的猜测应不中亦不远，敌人武功高强，该非一般江湖无名之辈，只是不知来此有何企图？”王祈安点头同意道。
　　
　　“不知观主近日可有得罪什么人？为何会惹来此等厉害人物上门意图不轨？观主？”孟轲转身向玄一探询道。
　　
　　玄一似乎在凝神思索，一开始并没有注意到孟轲的问题，等孟轲喊多一句“观主”才回过神，缓缓道：“贫道来太平观六十余年，秉承师傅意愿，未涉武学，一心只修道行医，俾能救死扶伤、悬壶济世，自不能舞枪弄棒与他人争强斗狠，记忆以来还未曾与何人有过过节，近日为了救治感染毒瘴而发病的村民更是寸步未离道观，更别提有机会得罪他人。”
　　
　　孟轲深感同意的频频点头道：“观主心慈人善，妙手活人无数，医德远播，遐迩皆知。因此来人寻仇的可能性很低。”
　　
　　“既是如此，或许还有一种可能性。”听完玄一和孟轲的对话，王祈安沉吟片刻后道，“小子想冒昧问下观主，太平观内是否有令人觊觎的贵重之物？”
　　
　　“王兄弟言之有理，既然和观主并未过节，不是上门寻仇，那么来此的目的极有可能是想寻找某样东西。”孟轲乃公门巡捕，一听王祈安的话语，立刻明白了他的意思，不由附和道。
　　
　　玄一犹豫一会后道：“太平观一向自给自足，没有接受外界供奉，因此也没有多余财富存余观内。除了财物，其他若说珍贵之物，怕是只有藏经阁中的诸多道藏古卷了，但那对外人来说似乎并无价值。”
　　
　　孟轲似乎察觉到了玄一状态有点异常，但以为只是刚刚的惊变造成的，因此并未在意。他似乎心有不甘道：“可惜被对方走脱了，要不然倒是可以问个究竟。”
　　
　　“我记起来了，此人曾经在小谷出现过，当日我还以为是自己的错觉，并未在意，此刻想来，不知为何当时他并没有出手。”
　　
　　王祈安记起那晚玄一和寻木离开后的情况道，心想难怪刚刚的危机感似曾相识。
　　
　　“竟有此事？”玄一诧异问道。
　　
　　王祈安于是将当晚的情况详细说出。
　　
　　“我想敌人本以为在山谷的人会是观主，结果只见到王兄弟，不愿节外生枝，所以不得不放弃了原有的计划。”孟轲听完推测道。
　　
　　“为了防止敌人去而复返，今晚恐怕要劳烦王兄弟暂留此处，因为我还得赶回府衙处理郑家村一案，希望有所发现，能早日寻回失踪的村民。”孟轲稍顿又道。
　　
　　听到郑家村三个字，王祈安只觉心中一紧，不由担心起楚云夏的安危，没想到自己不过昏迷几天，身边的人却发生如此巨变。
　　
　　“观主对小子有救命之恩，保护观主只是小子分内之事。郑家村一事，拜托孟兄费心了，如有任何发现，万望孟兄能第一时间派人通知在下，小子感激不尽。”王祈安虽然心急如焚，巴不得能亲自到郑家村看个究竟，但知道此刻有要务在身，无法离开，只能寄希望孟轲回去真能有所发现，尽快找到破局线索。
　　
　　孟轲走后，王祈安回头见玄一一副忧心忡忡，满腹心事的样子，不由安慰道：“我想敌人今晚应该不会再来，夜已经很深了，观主不如先回屋休息，小子在外面再巡视一遍。”
　　
　　玄一没有回应王祈安的话语，好一会才像下决心一样回复冷静道：“你随我来。”
　　
　　王祈安不明所以，只好跟在玄一背后。
　　
　　玄一回到静修室内，关上门，来到室内靠墙而立的一排书柜前面，只见他把好几本经书抽取出来后，又一阵忙碌摸索，终于又拿出了一张褶皱陈旧的羊皮纸。
　　
　　“两年前我无意中于观后守心崖上发现一处秘密洞穴，进去之后见到一副坐化的骷髅骨头还有满壁的文字，看了洞壁上的文字，才知道这具骷髅尸骨原来是太平观第四代观主太清道长。或许你还不知道，太平观历史非常悠久，乃是八百年前被称为道家第一人的茅天行先师祖晚年隐居修行之地，所以人们常常在称呼此观时喜欢加个“古”字，称为太平古观。
　　
　　基于先师祖茅天行的显赫威名，从那时起，太平观便是南方道家圣地之一，数百年来，吸引了诸多武林高手络绎不绝前来切磋功法、论道谈经。
　　
　　在太清道长任观主期间，太平观更是迎来了当时一代道家武学宗师葛洪，葛洪当时无论道法还是玄功都已登峰造极，被公认为中原武林第一人，人称稚川仙人。
　　
　　连他也慕名前来，可见太平观当年威名之盛。传言他与太清道长在飞云峰顶连续七天七夜坐论武道，最终悟通天地虚实有无之道，功法大成，羽化登仙而去。
　　
　　当然，这只是坊间夸大的传闻，事实是七天七夜论道后，稚川仙人觅得一静幽空远之处作为停驻潜修之地，并创立了现在寻木道长住持的冲虚观。”
　　
　　“关于其先师祖稚川仙人，寻木道长最喜欢和我谈论其传奇的生平事迹。
　　
　　据寻木道长称，稚川仙人设立冲虚观后，将他毕生精修著录成书，名曰《抱朴子》，其中不仅包含了道家最高武功心法，还囊括医药、秘术、鬼神、相学、炼丹、符篆等诸多术法，可谓集历来道家各派系精华大成，包罗万象、博大精深。此书成稿后，稚川仙人声称自己将觅地闭关，将观主之位传与了他最信任的大弟子言无妄，并将《抱朴子》交于他保管。
　　
　　稚川仙人走后，继承了师傅一身绝学的言无妄想要将其道法符箓丹学发扬光大，于是广纳门徒，传业授道，基于稚川仙人的显赫威名，许多人慕名而来，冲虚观一度成为岭南弟子最众的道观，风头一时无两。
　　
　　言无妄虽然道法高深、武功高强，但却并无野心，其发展门徒只不过是为了弘扬道义，并非为了称雄争霸。但其几个师兄弟就不一样了，仗着身怀绝学，又见冲虚观日渐兴盛强大，隐成南方第一大教派，都野心勃勃，各怀异志。
　　
　　特别是武功仅此于言无妄的奚无恨，倨傲张狂，特别热衷江湖之事，他多次劝说言无妄时机已经成熟，可一统道教，继而号令江湖，使江湖人士均以冲虚观为尊，但均被言无妄斥责驳回。
　　
　　屡次劝说无功后，奚无狠暗下阴狠决定，生出篡夺观主之心，但他武功不如言无妄，又怕其师傅稚川仙人随时回来，因此不敢轻举妄动。
　　
　　只是暗中计划先偷取《抱朴子》秘笈，偷偷修炼，等时机成熟再实行自己的计划。但无论他如此查探，始终没发现《抱朴子》的踪迹。”
　　
　　“五年后，稚川仙人回到了冲虚观，当他见到清净空幽的静修之地变成了香火鼎盛、人多嘈杂的教派总坛，几个弟子则为权势在观内培植势力，明争暗斗，毫无休止之像，已经失去最初恬淡无为的修行之心，稚川仙人不由大失所望，不久便不辞而别，不知所踪。
　　
　　“稚川仙人失踪后，言无妄不知为何，突然走火入魔不治身亡，他本来将观主之位传于了其大弟子，但隐忍多时的奚无恨此刻已经无能能制，教内以他武功最为高强，他终于按捺不住，以顺我者昌逆我者亡的信条武力夺取观主之位。饶是如此，夺位之后，他遍寻整个冲虚观，也没有找到《抱朴子》，此经书下落自此成谜。”
　　
　　“此前每当我和寻木道长聊及此书，大家都是不胜嘘嘘，深感遗憾。”说道太平和冲虚两观的历史，玄一似乎兴致正浓，谈及《抱朴子》时，他露出一脸向往但又无奈神色。
　　
　　“据太清观主留在洞穴内的文字称，当年稚川仙人重回冲虚观，是其五年内悟破了佛道共通之玄机，继《抱朴子》之后，又著录了揉合佛道两门功法大成的《九言真经》一书，要知道天地至道，万变不离其宗，佛道之学，皆为明悟生死、参透天地之法，根本并无差别，不碍于情、不滞于物、不殆于心，皆能殊途同归。稚川仙人当年携《九言真经》回观，本想择其精要授予弟子，结果大失所望下，不仅没留下新书，很可能连《抱朴子》也收回带走了，所以后人才再没发现《抱朴子》的踪迹。”
　　
　　“太清观主称，在他进入洞穴闭关前，曾收到一封书信和一卷羊皮地图，是失踪多年的稚川仙人派人送来的，想邀请他前往河南府王屋山静修之地一聚，并附上其位置地图。”
　　
　　玄一拍了拍手中羊皮图张，续道：“正是我手里这份褶皱陈旧的羊皮纸。”
　　
　　“观主是否觉得，只要按此图寻获当年稚川仙人静修之处，然后就能找到《九言真经》，甚或《抱朴子》？”王祈安忍不住说道。
　　
　　玄一没想到王祈安思维如此敏捷，不由投了赞赏的一眼，兴奋说道：“没错，虽然已经年代久远，可能性大大降低，但想获取稚川仙人留下的毕生精修所作，此图却是目前唯一的途径。说不定我在生之年还有望一睹这两部旷世经典之作。”
　　
　　“从太清观主的言语中，可以感觉得到他对稚川仙人推崇备至，是由衷敬服的，据他猜测，单以武功心法论，《九言真经》成就肯定尤在《抱朴子》之上。只可惜他当时正准备闭关修炼，因此并未动身前往。”
　　
　　“难道太清道长没有出关吗？为何他会在洞穴内坐化，还留下满壁文字说明来龙去脉？”王祈安不解道。
　　
　　“我也一直犯疑，我猜测此事与本观一个不光彩的秘密有关，太清观主极有可能因为强行修炼本观最高功法《洞虚灵宝经》而走火入魔，以致没办法再离开闭关的洞穴。”玄一喟然长叹道。
　　
　　“本观曾出过一个叛徒，盗窃了《洞虚灵宝经》不知所踪，后来虽然费劲波折，重新寻回此经，但却发现中间几页被撕毁不见，以致后来的修炼者难以得窥全貌，依靠各自领悟强行修炼时，均出了岔子，轻则功力减退，重则焚经瘫痪。”玄一又解释道。
　　
　　

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