第六百四十三章 混沌之侧，各自手段 (第2/2页)

而如果不相连的话，那么混沌，就必然有边界。
　　
　　可如果混沌有边界的话，混沌的边界，又是怎样的一种体现？
　　
　　混沌和混沌之间，又是一种怎样的排列？
　　
　　是并行？
　　
　　还是如同此时一般，一重混沌当中，包裹一重天地，一重天地当中，又包裹一重混沌，如此无限的叠加下去？
　　
　　“不可能是一重包裹一重！”片刻，林九便是否定了猜测当中的一个——原因也很简单。
　　
　　洪荒天地，才和衡华天地进行了一场战争，亦是吞并了那衡华天地的一切。
　　
　　这足以说明，天地和混沌之间的关系，不是一重包裹一重。
　　
　　若不然的话，洪荒天地又哪里需要在寻觅其他的天地来弥补缺失的本源呢？
　　
　　直接在内部，炸出一片混沌，随后在那混沌当中，重开天地，如此一轮接着一轮，那无穷的本源，源源不尽……
　　
　　可洪荒天地的大罗至尊们，却并未如此做。
　　
　　那边说明，天地和天地之间，并非是相互包容的。
　　
　　那也即是说，混沌和混沌之间，乃是并行？
　　
　　这亦是不可能。
　　
　　并行，那就必然会有界限——可现在，这一片混沌，都已经和洪荒天地贯通，毫无界限可言。
　　
　　一片混沌当中的天地，通过一重时空，与另一片混沌相勾连……
　　
　　思索之间，混沌当中的震动，于是越发的剧烈起来。
　　
　　见此，林九也是收敛了自己的思绪，趁着这混沌当中出现了些许生机的时候，将自己的感知，融入那生机之间，在这混沌当中弥漫开来，在这一片混沌当中，寻觅着释迦牟尼的踪迹。
　　
　　而在混沌的另一端，释迦牟尼的做法，却是和林九截然相反。
　　
　　他并不曾散开自己的感知，去寻觅林九的踪迹。
　　
　　而是将自己的念头，融入到了自己身上的每一寸血肉之间——便是他的元神，亦是如此。
　　
　　如果有人能察觉到释迦牟尼的举动，便能看得出来，释迦牟尼正在衍化的，乃是巫族的修行之法。
　　
　　舍弃一切的变化，化作最为强大的肉身，化作最为强大的本能。
　　
　　这便是释迦牟尼的应对。
　　
　　——无论如何，林九的杀招，要落到他的身上，都得靠近他。
　　
　　而只要本能强大到了极致，那就算是林九先一步察觉到了他的存在，他亦是能在林九出手过后，后发先至，先一步取走林九的性命。
　　
　　如果说，在这混沌开始扰动的时候，林九的应对，是主动寻觅起释迦牟尼的存在，要和释迦牟尼比一比，谁先找到谁，那么释迦牟尼的应对，便是无所谓谁先找到谁，而是比谁出手的速度，更快！
　　
　　而在这一方面，释迦牟尼，有绝对的信心！
　　
　　无论是道门还是佛门，都在肉身的参研上，有着极高的造诣。
　　
　　而释迦牟尼，由道入佛，师承五位圣人至尊，将五位圣人至尊的玄妙，都融会贯通。
　　
　　在肉身的修持上，他绝对是天地之间的最强。
　　
　　如今，他合佛道之妙，在演化巫族之玄，在肉身的造诣上，更进一步……
　　
　　就算林九是妖族出身，作为洪荒异种，肉身天生就无比的强大，但也绝对无法和自己相媲美。