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第七十五章 谁是哈里发忠于谁

第七十五章 谁是哈里发忠于谁 (第2/2页)

达米埃塔城原本位于海边,后来第五次十字军就在这里登陆。第五次十字军异常混乱,各个来头的参与者彼此互相不服,连登陆点都不一致。最有手腕的领导者、神罗皇帝腓特烈二世,还被教宗禁止参加远征。尽管如此,腓特烈还是设法通过外交手段,给手下拉来了重要支持——小亚的罗姆苏丹国,是阿尤布王朝的宿敌,因此也同意加入战争,配合作战。
  
  虽然城市设防坚固,据说有三道城墙和数十座塔楼,但十字军秉持着先前攻陷君士坦丁堡的威风,还是一举攻克了这里。被胜利冲昏头脑的十字军,甚至拒绝了埃及苏丹用耶路撒冷换取达米埃塔的提议,希望一举征服埃及。只是,后来的战斗中,十字军因为内部混乱,贵族们整日扯皮,导致指挥失能,只能空耗时间,迟迟不能扩大战果。
  
  而北线,真正的十字军主力罗姆苏丹国,意外被阿尤布王朝提前击溃,导致叙利亚方面的军队得以抽出手南下,让埃及的十字军压力倍增。
  
  等到十字军终于下定决心,要出城决战的时候,又遇到了尼罗河泛滥,进退不得。最终,十字军在曼苏拉被彻底击败,余下的人只能投降,献出城池来换取俘虏,然后乘船逃走。但城市也被糟蹋的不清,人口大量减少,衰败下来。
  
  过了三十年,法国人组成的第七次十字军再次光顾这里。此时,城市的防御已经被破坏了不少,再加上埃及正好处于内乱,抵抗者力量弱小,因此再次陷落。不过,尼罗河的泛滥再次迟滞了军队。等河水退去,他们发现,阿尤布苏丹已经病死了,他的儿子没有足够的权威,军中的马穆鲁克们蠢蠢欲动,国家最高权力则被苏丹的遗孀把持。
  
  法国人显然觉得这是个好时机,毕竟大伙儿还能对付不了一个女人么。不过之后的战斗中,十字军在曼苏拉战败,被人追着一路打了回去。路易九世亲自跑到前线,鼓舞士兵,勉强维持了防御。但坚守了一段时间后,国王本人也病倒了。军队的士气彻底崩溃,纷纷投降,包括国王本人在内的三万多人被俘。
  
  法国人投降的日期,甚至成了一个当地节日。一直到郭康那个时代,达米埃塔地区的国庆日,都和埃及其他省份不一样。人家过得是现代节日,他们的国庆节还是这个“乳法节”。
  
  虽然两次都最终打败了十字军,但这个地方,是真的没法住了。埃及的内乱结束后,新苏丹拜巴尔废弃了原本的城址,在更远离海岸的河口,兴建了新的达米亚特城。新城距离海岸有好几里,留了缓冲的空间,而且正好卡在河道渡口,防御上更加方便了。只是这次,紫帐军队是从陆上过来的,城里驻守的马穆鲁克甚至没有抵抗,就早早逃走了。这些精心设计的防御设施,依然没能发挥出作用来。
  
  在达米埃塔以南,就是两次十字军都折戟于此的曼苏拉城。不过现在,那边也没有大军驻扎了。守城的官员和卫兵早早躺平,派来信使,告诉他们,自己毫无敌意。
  
  信使声称,城里人都忠心耿耿,毫不动摇地忠于哈里发和苏丹——至于谁是哈里发,谁是苏丹,大家才没有兴趣;对于诸位和诸位拥护的候选人,也都没有敌意。反正你们打完之后,告诉我们就行了,我们还会继续忠诚的。
  
  由于战略方向当时还没有确定,军团也没有急于南下。相反,派出了大量斥候,到处勘测地形之后,郭康干脆亲自带人,到处走访探查去了。
  
  达米埃塔附近,有好几个从事农业的村子,和沿河其他地方一样,排列在尼罗河以及她的各个支流边,像数千年前的祖先一样,依靠河水进行耕种。沿海,在码头附近,还有个渔港,一些渔民聚集在那里。不过这里的渔产似乎并不丰富,所以渔民人数稀少,也不富裕,有些干脆是小商贩和附近农夫兼职的。
  
  至于沿河的渔业,往往是村里人自己就做了。但村民都说,河里鳄鱼很多,蚊虫也特别猖獗,所以不到特别需要的时候,大家其实不太想去捕鱼。但税吏每年都会来,田地出产的粮食,这两年交税都根本不够,所以只能去河里,进行捕鱼、收割芦苇之类的劳作,作为补充,勉强留点饭吃。
  
  这里绝大部分村民都信仰天方教,在港口城市里,也有一些科普特教会的信徒。城里的科普特人,做生意的不少,所以有点钱,教育水平相对来说也高一些。他们每年给城里的马穆鲁克长官,缴纳一笔额外的保护费,换取对方不干涉教区的内务。因此,马穆鲁克反而乐见这些异教社区存在,不怎么去管。
  
  村里的天方教徒就没有这么好过了。虽然人数众多,但普遍十分贫穷。城里的科普特教徒对于军团的抵达欢欣鼓舞,主动来和他们联络,汇报自己知道的情况。但村里人却很警惕他们,大部分人也十分胆小,拉过来问一下情况,都能吓得说不出话来。
  
  好在,担任翻译的老海胆,常年在江湖上混,很擅长和陌生人打交道。来回说了一通之后,当地人总算给他们说了一些事情。
  
  那一带的人都反应,这几年河流不太正常,水位忽高忽低,怀疑是胡大发怒了。所以,粮食减产也很严重,让村民的日子雪上加霜。他们这边的教士,也向城里的马穆鲁克说过,希望能减免税收。但马穆鲁克要打仗,因此不但不同意,还想着加税。
  
  教士很不满,就找了当地的“卡迪”教法官,扬言要去开罗投诉。结果马穆鲁克派人过来,把卡迪和几个村里的教士,都给抓了。到现在,当地政权都换了,这几个人还没放出来呢。
  
  郭康等人都很是无语,穆罕默德建议他派人回城里看看,确认一下。村民们普遍胆小,不太敢和他们打交道,尤其不敢随便进城。郭康便亲自带了两个胆大的村民当代表,跑了一趟。结果,发现那几人还真的在蹲大牢。
  
  原来,马穆鲁克长官已经跑了,但狱卒们都是城里的当地人,没法一起离开,也没从新的统治者那里收到命令,因此,便依然按照惯性,继续忠心耿耿地看守牢房。也没人记得这几个倒霉蛋是怎么进来的,所以就这么一直关在里头。
  
  郭康于是做主,把他们放了出来,说按照罗马的习惯,大军经过这里,所以不管信什么教,拜哪个圣人,今年的税都不用教了,赶紧回去吧。
  
  村里人对此很是感激,那之后,郭康收集信息的速度,才快了不少。
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