168 教主妙计安天下 (第1/2页)

按照安洛羿实现的计策，先由离元总督陈柏安出面，递交文书，求见钟王。
　　
　　这个动作一做出来，羡王派就觉得眼前一黑，认定陈柏安十有八九是占了钟王一派。
　　
　　陈破天立即调集军队，他们在城外的军队跟钟王派的军队对峙，不过这羡城原本就是江南的重镇，经济中心，说是南派的老巢也不为过，许多大家族的主宅都在城里。
　　
　　他们立即封闭羡城四门，并且提前从城外调集进来大量的士兵，又把各大家族里面圈养的高手都集合起来，总共三千多人，准备发动政变，先去把钟王和北派的***拿下，然后再通过人质摆平外面的四镇兵马，这样一来，他们也不敢直接攻城，主帅又都在城里被抓，只能交枪投降。
　　
　　钟王派的人发现得很早，其实他们事先也在防备着这一手，始终派人守着西门。
　　
　　结果这回由五行宗火门的人带队，如狼似虎地要接管西门，西门的钟王派人不肯，双方发生了短暂而激烈的战斗，结果是钟王派的人全部被杀，羡王派的人掌握西门。
　　
　　沈月锋第一时间得到了这个消息，顿时把心往下一沉：「这些南蛮子要造反吗？！」
　　
　　他赶紧来找钟王，钟王得知以后也吓得够呛：「他们这个时候跟我们火并，只会让连山贼从中取利。」
　　
　　他只是个还不到二十岁的少年，过去在王府里锦衣玉食，也不考虑别的事，被北派的人给带过黄庭江到了这里，虽然奉他为主，实际上一切政事都是沈月锋跟四镇总兵以及其他大臣商议，什么都不告诉他，因此他虽然聪明，却对朝堂之事不太懂。
　　
　　沈月锋急促地告诉他：「事急矣！为今之计，王爷只有去求天心派的掌门天宝真人，他能独战连山的飞熊妖孽，若他肯出面保你，料想那些南蛮子会忌惮几分，不敢过分强逼。」
　　
　　「哦对对，我去找小叔叔。」钟王赶紧按照沈月锋带来的人帮他换了普通人的衣服，跟着侍卫悄悄混出王府，去找梁兴扬。
　　
　　送走了钟王，沈月锋派人调集人手，把北派在城里的人全部都找到王府来，死守这里拖延时间。
　　
　　很快王府就被包围了，外面叫门，沈月锋出面大声斥责对方：「你们这些乱成贼子！安敢以兵戈挥向本朝亲王！你们要造反吗？」
　　
　　外面的人嚷着：「今天羡王思亲心切，摆下了家宴，想要邀请钟王过去，一述叔侄之情！」
　　
　　沈月锋说：「钟王进入偶感风寒，已经提早睡下了，羡王好意，我会等钟王醒了禀报于他……」
　　
　　外面的人又说：「钟王病了？我们这里有五行宗的庆门主，精通仙家炼丹之法，可治百病，手到病除，你把门打开，请他去为钟王医治……」
　　
　　双方这样扯皮，一边扯一边动手，刚开始还是简单地撞门，后面就迅速发展成为拆墙，各种有刀枪箭弩对拼对射，沈月锋从官印中放出麒麟，外面的庆门主也挥手间打出青光，化作一根根巨木砸过去。
　　
　　就在双方激战的同时，钟王已经到了梁兴扬这里，先见到了夏存旭，急忙求见梁兴扬。
　　
　　夏存旭告诉他梁兴扬在闭关，修炼到了紧要关头，谁也不见。
　　
　　钟王惶急：「陈破天一党造反！恐怕就要杀过来了！」
　　
　　夏存旭让他座下，亲手给他倒了杯太霄雷茶：「你放心，到了这里，便安全了，任他是谁，也绝不能在这里伤害王爷一根毫毛。」
　　
　　听夏存旭这样说，钟王才镇定下来，知道夏存旭是代表梁兴扬的态度，答应要保护他了。
　　
　　只要梁兴扬愿意保护他，安全感就有了，虽然没有亲眼所见，他却知道梁兴扬能够单人独剑杀退连山黑熊妖的，料想陈破天他们那边也没人是师爷的对手！
　　
　　梁兴扬此时就坐在
　　
　　房间里面，外面发生的事情他都知道，他也知道沈月锋和陈破天两股势力在血拼。
　　
　　如果他愿意，现在出去就能制止，但他不准备动。
　　
　　这是安洛羿事先给他说过的，如果他现在出去，止住了那两家的火拼，但日后就会形成三足鼎立的情况，钟王派、羡王派，他们这一派，简称为天心派。虽然现在，天心派跟钟王派是一伙，一起对付羡王派，但将来极大概率会出现，钟王派再跟羡王派联手对付他。
　　
　　人家钟王派和羡王派，当年可都是镜党，人家又都是官员清流世家大族，有的是共同语言，形势一变，人家极有可能媾合，来反对他们天心派。
　　
　　因此他现在就选择暗中不动，让他们两家拼去，反正军队都在外面，军队才是抗击连山教的主力，军队没有损失，剩下都是各大世家的嫡系子弟，家奴家仆，请来的客卿等等，死得越多越好！
　　
　　安洛羿原本是按了山庄少主，祖上许多代都做过朝中大官，从爷爷那辈开始才转为经商、练武，他对于为官、经商、武学方面，都是有家族熏陶和传承的，加上性情聪敏，又出来闯荡过江湖，走南闯北，算是啥都吃过啥都见过。
　　
　　自从由梁兴扬支持，开始经营金灯教，从最开始的金灯圣子到后面的金灯教主，从渠州发展到整个江南地区，他是如鱼得水，将御人用人之学，发挥得淋漓尽致，不然也不能在短短数年之间，就将金灯教发展到如此地步，积攒下如此雄厚的资源。
　　
　　他当晚听梁兴扬把羡城的情况讲了，随即详细地给梁兴扬分析了经纬形式，说了自己的看法，又列举了各种可能，每个节骨眼都特别点出来，做出不同的选择会导致不同的结果，全都给梁兴扬说得明明白白，请他自己做选择。
　　
　　梁兴扬听完之后豁然开朗，感觉这些事情牵涉到客观的势力和主观的人性，方方面面纠缠在一起，可比修仙悟道更复杂多了。
　　
　　实际上，梁兴扬也不是傻，他只是多年修仙悟道养成了习性。
　　
　　所谓，为学日益，为道日损。
　　
　　做学问，研究人间之学，要不断地多学多问，搜集更多的资料，掌握的数据越多，学问越大，知识越广，能力越强。
　　
　　可修道正好相反，知道多了，反而可能形成先入为主的执念，形成「所知障」，知道的东西又能成为日后悟道的障碍，所以他的习性是，不要执着，不要妄想，尽量少做主观判断，天下皆知美之为美，斯恶已，修道先要尽量放弃关于「对错」「美丑」「善恶」「好坏」等等的判断，因为这些是人后天所形成的「知见」，并非自然所成，也并非客观存在，人会因为小猫很萌，蜘蛛很丑，做出美丑好坏的判断，但这个判断是主观而非客观，修道人，就要尽可能地减少这种心里，才能越来越趋于道……
　　
　　

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