第166章 我和财神爷也不沾边儿啊 (第1/2页)

颜欢在梳妆台前坐了下来，想的越深，就越感觉奇怪。
　　
　　五个神格，从位格到信仰伟力来讲，完全就是不是一个级别。
　　
　　想了会儿，他突然一拍脑门，恍然大悟，自己根本就是走进一个误区了。
　　
　　神格面具不像是精灵，本身没有强大之分，信仰之力才是神格的关键，因为只有信仰，才饱含了人世间所积累的全部愿力。
　　
　　可以说，只要当今世界受众够多，网文或动漫、影视中的某些角色也可以作为神去演绎，像什么荒天帝韩老魔啊，炎帝海神啊，人人都愿意赞美的愚者啊，大家都喜欢的古月方源，亦或者颠佬李火旺，甚至连动漫中的太阳神尼卡，迪迦奥特曼，或者哆啦A梦什么的，都是有可能的。
　　
　　当然，这都是从理论上来讲。
　　
　　毕竟异人手段都在与时俱进，像禽兽师那样不入流的职业，都被老孟为代表的异人发展成生物师了，他们倡优也是时候迈入时代大潮了。
　　
　　可转念一想，这些以知名度破圈发展的人物，信仰毕竟没什么底蕴，想要长远的走下去还需另辟蹊径。
　　
　　而且不同群体之间，信仰的纯粹也大有差异。
　　
　　就比如小孩子，他们信奉起光，那是真信啊，所以迪迦包涵的伟力，一定要远超其他几位。
　　
　　想到这里，颜欢没由来记起了五行铠甲，以及那据说可以执掌天道的帝皇铠甲，但这个念头很快被他甩出脑海了。
　　
　　心思回到了五本笔记上。
　　
　　李冰父子，知晓他们的，大多数是川地百姓，或者是学生在历史课本中提及都江堰时才会想的；华佗和岳飞，提及二人时，人们或许会更多的想起“麻沸散”和“精忠报国”···
　　
　　这几人的信仰和知悉度，远不如孙悟空，与大圣爷相比，还是差了那么一点事情。
　　
　　论说齐天大圣，估计是无人不知，无人不晓。
　　
　　可后土则更为特殊，后土娘娘虽然在神话体系中位格极高，可对民间来讲，并不算熟悉，能被世人知晓的，估计也就一个“皇天后土”之说罢了。
　　
　　可偏偏唯独记载了后土的笔记，被颜萱写的密密麻麻。
　　
　　捧在手上，笔记的重量都显得厚重了。
　　
　　“不对呀，五个神格在水平上太过参差了。”颜欢将笔记合上，揉捏下眼角。
　　
　　墙壁的画忽然间晃动了几下，画轴打在墙壁“啪嗒”作响。
　　
　　沁人心脾的淡淡墨香一并传来了。
　　
　　颜欢扫视屋中装潢，追忆起了父母为人。
　　
　　老爸风云逸心思敏捷，为人跳脱，像是随了颜游龙，可老妈颜萱的性子几乎是反着的，气质温婉，可脾气再好，不照样将不正经儿的爸给收拾的服服帖帖了嘛。
　　
　　这样一个人，在与公司的合作中藏了什么也说不定。
　　
　　“得找个人问清楚。”
　　
　　收拾好老妈的遗物，颜欢又扫视了一圈屋子，将门闭紧，朝大堂走去。
　　
　　对于神格面具，他毕竟是门外汉，想要演绎出财神的神格，或者借助老妈的遗物更进一步，都少不了爷爷在一旁提醒点拨。
　　
　　颜家大堂，宴席准备好了，菜肴出自当地酒楼请来的星级大厨，大多是知名赣菜，像什么西施金丝缠大虾、海参眉毛丸、新雅四宝一类的，为了应对颜欢的口味，中间也准备了东北大锅炖和火锅。
　　
　　颜欢的三个姑姑，老四定居国外，得等过年才回，在场的就只有二姑颜菲和三姑颜苓。
　　
　　

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